由中西文化的碰撞所引发的思考

阅读完《文化苦旅》，我被余先生的文字打动了。不只为他对中国文化史透彻的解释，也为他以中华民族为原点，从欧洲文明中寻找中国新的成长点。而在他写的欧洲游记中，我最喜欢《北欧寒夜》这一篇。

余先生选取了七个具有代表性的对比图像，能够突出地表现中欧文化的差异，那七个图像分别是，一行字母、一片墓地、一份图表、一座城堡、一群闲人、一块巨石、一面蓝旗。而我想那一行字母、一份图表和一群闲人，与中国的反差最为明显。

在中国历史上，民间富豪能得到较大权力的固已少有，加之中国人长久以来“尚用”的思想，让中国忽视艺术发展对于社会进步的重要性。美第奇家族则不然，在同时拥有大量金钱和对佛罗伦萨的控制权的时候，仍然能够怀着虔诚的态度像朝圣一样追求艺术大师。他们并不占有艺术，或欲借此让自己成名，而是培植艺术大师，并且保护他们，留给其充足的发展空间。终究，人性的光辉掩盖了腐朽不堪的教会，让近代科学之光笼罩了欧洲。反观中国，他们面对这种历史的机遇，更多想到的却是剥夺以为己用，所以才在历史的转型中落后。美第奇家族长久以来受到人们的尊重，特别是在佛罗伦萨，随处可见M-E-D-I-C-I这行字母，其中因果，昭然若揭。

那一份图表是法国里昂的一家博物馆中的一张列出了这座城市在19世纪的创造发明的表格。据余先生讲，每一项都对世界有着重大的积极影响。推广开来，整个法国会有多少？整个欧洲又会有多少？！这份图表正是一座警钟，提醒我们不要因为以前的某个巨大成就便沉迷其中而止步不前。中国自以为地大物博，无所不有。特别是四大发明在世界长久以来享有盛名，便故步自封，止步不前。纵观文艺复兴后，中国对世界科学发展的贡献又有多少呢？曾几何时，封闭的中国也成了小小的夜郎，不知天下局势却敢盲目自大，不能不让人觉得可悲啊！虽然这种封闭也有保卫中国的效果，但毕竟拿着乾隆年间产的火铳无法与有着近现代化装备的英军抗衡。虽然是同时代，却已落后太多了。封闭的围墙多一天不被打破，人民就多一天愚昧。那张图表对现在的人们也同样有警示意义：我们应学会居安思危，不能故步自封，成为有开阔眼界的人。

那一群闲人写的则是在欧洲随处可见的悠闲之人。他们坐在路旁的咖啡馆中，慢慢的喝着咖啡——他们的时间似乎大把大把花不完。与中国人的整日忙碌形成鲜明的对比。这既是因为欧洲社会福利政策彻底，更是因为双方价值观的差异。前文提到过中国人“尚用“，我想这一点也体现在休息这一件事上。欧洲人认为工作会使人性淡薄，人与人之间产生隔膜。而休假则是消除隔膜，使人性回归，使人更像人；反观中国人的休假则是消除疲惫怠懒，使创造的价值更多，而始终没想过未来会怎样。中国人其实是从改革开放之后才慢慢富起来的，却如一个暴发户，不知如何能更优雅。在创造出足够的财富后，真的应该想一想，人的意义和人的天性在哪里。

当然欧洲也并不是天堂。虽然多少年来，我们一直在神话欧洲社会的美好，但在漫长的慵懒后，它对危机的抵御能力已经弱了很多。恐怖袭击、犯罪频发……这都是欧洲现在需要面对的问题。对于两个文明来说，我们都应该正视问题。尽管，这些问题有时让人难堪，但只有直面问题的人群才是坚强的人群，只有直面问题的民族才是成熟的民族。而人类文明正是在一次次的直面问题和解决问题的过程中披荆斩棘、砥砺前行。

八（14）班  张弛